今天高兴更一段。 日本人 说实话挺有意思的,如果"星期"这个词是当代传入日本,八成就会翻译成モンデー之类的 片假名 (鬼看得懂警告)。 但别看他们现在片假名泛滥,二战前那批有深厚汉学功底的翻译家翻译的那真叫 信达雅 兼备。 他们最擅长从中国的古籍里找出一个词来对应欧洲来的新事物新概念。 比如从晋书挖出"经济",从 旧唐书 挖出"社会"。 而现代的星期概念随着公历传入日本时,治学严谨的日本翻译家成功从古书里翻出了七曜五行,和西文的一周七天对应起来,粗看是" 旧瓶装新酒 ",细想起来,大概是"很旧的瓶装了更旧的酒",因为中国七曜计日法归根结底也还是西方传来的。 编辑于 2023-02-23 19:24 赞同 4151 255 条评论
壁掛電視怎麼放最舒服? 專家一解:高度、距離最佳位置! 2023-09-06 11:32 文/HoHo 好服務、好生活 用LINE傳送 哪種壁掛電視高度,才是最讓人可以真正的放鬆並且感到舒適? 圖/freepik 家,是最讓人放鬆的地方,客廳則是全家的聚集地也是情感交流區。 回到家首先就是打開 電視 享受聽、看電視的舒適感,讓身心可以全然的鬆懈。...
」才不會讓它枯萎死亡。 其實,金錢樹的照顧並不複雜,掌握金錢樹的耐旱性和澆水原則,就能讓你的金錢樹生機蓬勃。 金錢樹是一種比較能耐旱的植物,在不同季節需要不同的澆水原則。 在冬季,金錢樹可以半個月澆一次水;在春秋季,可以每週澆一次水;在夏季,則可以3天澆一次水。 每次澆水,以澆透為原則,但不要積水。 可以參考 貓咪主人必看! 哪些花卉植物對貓咪有害? 內容目錄 金錢樹如何澆水? 不同季節澆水原則 金錢樹養護關鍵:掌握澆水原則,讓你的綠寶石生機盎然 金錢樹澆水原則 金錢樹澆水誤區 金錢樹怎麼顧? 澆水小撇步,保證你的招財樹長得旺 1. 澆水前先檢查土壤濕度 2. 使用正確的澆水方法 3. 澆水後注意排水 4. 澆水時注意水質 5. 避免澆水過多 6. 春夏秋季澆水頻率 7. 冬季澆水頻率 8.
鐘錶舖負責人李先生表示,尖沙咀人流雖然不少,但沒有人消費,是「旺丁不旺財」,對比以前個個手提名店袋,現在只是「行下打下卡」,而且遊客也少於香港市民北上,難以填補差額,即便是旅客也「買得少咗」。 餐廳負責人梁先生指聖誕節人流較平日多,指尖沙咀一向假期才有人,目前做更多遊客生意,而市道對比疫情前好,但生意額未恢復到疫情前,至於市民北上消費有沒有影響生意額,他指尖沙咀區餐廳沒有影響,但自己其他區分店如葵芳、荃灣區則有影響。 另一餐廳員工蔡小姐也表示,生意額對比疫情前少,但現實仍算不錯,認為市民北上消費人數增加可能都有影響。
何首烏的基本功效有多種,包括:滋陰補虛、潤燥止渴、養血安神、調經活血、強筋骨等。 在中藥治療上,常用於治療肝腎虛弱、體弱多病、失眠健忘等問題;在日常飲食中,它可以作為補品、保健品使用,也可用於烹製食品,增加食品的營養價值和滋味。 正確的食用方式和劑量對於何首烏的發揮功效十分重要。 一般情況下,在攝入何首烏前可以先嚼碎它再吞服,還可以煮湯或泡水喝,但需要注意控制好劑量,避免因過量引起不良反應。 總之,了解何首烏的基本信息對於我們更好地了解它的藥理功效、食用方法和注意事項都有很大的幫助。 若想進一步了解何首烏的相關知識,可以諮詢專業中醫師或網上搜索資料進行了解。
棕櫚(Trachycarpus fortunei (Hook.) H. Wendl.)是棕櫚科棕櫚屬常綠喬木,其樹幹圓柱形;葉片近圓形,葉柄具細圓齒;花小黃綠色,卵球形,組成分枝或不分枝的肉穗花序,花序大型多分枝;果實闊腎形,有臍和白粉,成熟時由黃變為淡藍色;種子胚乳角質;花期4月,果期12月。棕櫚之名始見於中國先秦 ...
日柱: 算命中的日主是什麼意思? 日柱: 日柱正官 子辰月,带疾,亥月,喜财。 午月,一生吉庆无病,长寿。 丙申日,遇岁运刑冲,必生灾祸。 红日东升日,坐长生,枭印,食神。 山川秀丽柳丝青,人生最喜烟霞景。 火有助,有才能,興事業。 木濕純,有才華,善用計謀。 火雜金孤,不利妻、父。 甲子日柱,四柱平衡無沖克,人漂亮,身條優美,有學識、能力、性溫和。 水雜多,則心神不穩定,女不利婚姻。 日柱: 日柱 夫妻多恩愛,家庭幸福。 癸卯日透出己字者,有雲行雨施之象,其人必有經濟之才也。 癸巳日身坐正官、正印、正財,財官印連生,迴圈清正,主高貴、富貴或清貴,生活富裕,女命癸巳,可嫁貴夫。 日柱 此日生人,主夫妻有病,或酒色荒淫。
首先,降龙木具有清热解毒的功效,可以用于治疗热毒病、痈肿、疮疖等疾病。 其次,降龙木还具有消肿止痛的作用,可以用于治疗跌打损伤、风湿痹痛等疾病。 此外,降龙木还具有抗菌、抗病毒、抗肿瘤等多种药理作用,是一种非常珍贵的中药材。 降龙木的功效与作用 1.清热解毒:降龙木具有清热解毒的功效,可以用于治疗热毒病、痈肿、疮疖等疾病。
(魏晉哲學思想) 玄學,是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮,是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字,起源於《老子》中的一句話"玄之又玄,眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流,即"玄遠之學",它以"祖述老莊"立論,把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下,在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家",彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
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